Матеріалізм це сумнів у матеріальному?
Матеріалізм - це філософське течія, яка заперечує духовну сутність речей, спираючись насамперед на еволюційну складову у генезі зовнішнього, по відношенню до людини, світу. Характерними особливостями такого підходу є повне заперечення існування бога та інших вищих субстанцій.
Крім того, для матеріалістів важливо не стільки осмислення сутності відбуваються навколо процесів, скільки пошук логічного і псевдонаукового пояснення походження, існування фізичного простору. У цьому сенсі можна стверджувати, що матеріалізм - це вчення про тілесності світу і речей у цьому світі. Для порівняння: ідеалізм з його концепцією першосутності вищого ідеалу (неважливо, в якій формі він перебуває) головну ставку робить на самопізнання ідеального, пошук бога всередині себе. Іншими словами, для представників матеріалізму основна категорія - це фізичний світ як об'єктивна реальність, для ідеалістів - людське «Я» як духовна проекція вищих сил.
Людська свідомість і фізика світу
Заперечення духовного начала призвело до того, що матеріалістів, починаючи з епохи Відродження, було потрібно якось вписати людську свідомість в еволюційну фізику повсякденної дійсності. І тут виникла проблема, так як християнський світогляд не дозволяла повністю заперечувати божественної сутності людини. Вихід знайшовся в пошуку морального та етичного ідеалу - таким шляхом пішли гуманісти, перетворивши матеріалізм у філософії в прообраз соціальної та політичної теорії. Пізніше французькі мислителі тільки оформили напрацьовані концепції в протосовременние теорії права і конституціоналізму. Матеріалізм - це етика і право. Так умовно можна позначити ціннісну епоху 15-18 століть.
Два підходи
Відродження матеріалізму чітко поставило питання: що первинне і що вдруге? Виявилося, що матеріалізм - це не тільки пошук загальних законів розвитку природи, але й визначення, точніше кажучи, усвідомлення першоджерела світу. Вульгарний матеріалізм шукав первозданну матерію, по суті, він являв собою продовження грецької традиції (Демокріт, Емпедокл). Послідовний матеріалізм виходив з механічного принципу пояснення об'єктивних законів, що існують поза людської свідомості. Однак, як не парадоксально, саме послідовний матеріалізм транзитом через матеріалізм діалектичний прийшов до висновку про феноменологічної природу матерії. За цією логікою, яку остаточно проклав В. Ленін, виходило, що навколишня дійсність - це всього лише уявлення, що існує в нашій свідомості, причому сама свідомість - об'єктивна реальність. А це, в свою чергу, означало, що зовнішній світ можна конструювати за власним образом і подобою. У підсумку місце бога зайняла людина, що особливо добре простежувалося в радянському марксизмі.
Декартово сумнів
Крім цього, не можна забувати, що теорія матеріалізму істотно змінилася після того, як Р. Декарт ввів свій принцип сумніви. Виявилося, що всі логічні доводи матеріалістів, втім, як і інших філософів, не виходять за рамки логічного кола: якщо визнавати свідомість частиною об'єктивного світу, пізнання цього самого об'єктивного світу можливо тільки через індивідуальну свідомість. Розірвати коло - означає визнати деякі речі не тільки об'єктивно існуючими, але й повірити в них. А це означає, що джерелом будь матеріалістичної концепції є ідеалістична позиція самого філософа.