Діалектичний матеріалізм


Діалектичний матеріалізм базувався на досягненнях передової практики і теорії. Це вчення про найбільш загальних положеннях розвитку і руху свідомості, природи і суспільства безперервно розвивалося і збагачувалося разом з прогресом науки і техніки. Ця філософія розглядає свідомість у якості соціальної, високоорганізованої форми. Діалектичний матеріалізм Маркса і Енгельса вважає матерію єдиною основою усього світу, визнаючи при цьому наявність загального взаємозв'язку явищ і предметів у світі. Це вчення являє собою вищу форму пізнання, підсумок всієї попередньої історії формування філософської думки.

Діалектичний матеріалізм Маркса виник в ХІХ-му сторіччі, в сорокових роках. У той час для ведення боротьби пролетаріату за соціальне визволення себе як класу були необхідні пізнання законів суспільного розвитку. Вивчення цих законів не представлялося можливим без філософії, що пояснює історичні події. Основоположники вчення - Маркс і Енгельс - піддали глибокої переробки вчення Гегеля. Проаналізувавши все те, що було сформовано до них у філософії, суспільної дійсності, засвоївши всі позитивні висновки, мислителі створили якісно новий світогляд. Саме воно стало філософської базою у вченні про наукове комунізмі і в практиці революційного руху пролетаріату. Діалектичний матеріалізм розроблявся в гострому ідейному протистоянні різним поглядам, які мають буржуазний характер.

На характер формувався світогляду Маркса і Енгельса великий вплив зробили ідеї послідовників політичної економії класичного буржуазного напряму (Рікардо, Сміта та інших), роботи соціалістів-утопістів (Оуена, Сен-Сімона, Фур'є та інших), а також французьких істориків Минье, Гізо, Тьєррі та інших. Діалектичний матеріалізм розвивався і під впливом досягнень природознавства.

Вчення поширилося на розуміння суспільної історії, обґрунтування значення суспільної практики при розвитку людства, його свідомості.




Діалектичний матеріалізм дозволив прояснити основоположну роль практики в пізнанні світу та громадському буття, матеріалістично вирішити питання активного впливу свідомості. Вчення сприяло розгляду суспільної дійсності не тільки в якості протистоїть людині об'єкта, а й у вигляді його певної історичної діяльності. Таким чином, матеріалістична діалектика подолала абстрактність у спогляданні, яка була властива попереднім навчань.

Нове вчення змогло теоретично обгрунтувати і практично втілити свідомий комплекс практики і теорії. Матеріалістична діалектика, виводячи з практики теорію, підкоряла її революційним ідеям про перетворення світу. Характерними рисами філософського вчення є орієнтація людини на досягнення майбутнього і виключно наукове передбачення майбутніх подій.

Принциповою відмінністю вчення про діалектичний матеріалізм була здатність цього світогляду проникати в народні маси і реалізуватися ними ж. Сама ідея при цьому розвивається відповідно до історичною практикою народу. Таким чином, філософія направила пролетаріат на перетворення існуючого суспільства і формування нового, комуністичного.

Теоретична діяльність Леніна вважається новою, вищою щаблем у розвитку діалектичного матеріалізму. Розробка теорії про соціальну революцію, ідеї про диктатуру пролетаріату, союзі робітників і селян була найтіснішим чином пов'язана із захистом філософії від натиску буржуазної ідеології.

Поділися в соц мережах: