Норми моралі як регулятор суспільної поведінки
Моральна складова особистості людини не присутній сама по собі. Ці якості потрібно виховувати, причому найкраще з дитинства. Засвоюючи з ранніх років, «що таке добре, а що таке погано», малюк у міру дорослішання вже може сам робити висновки про вчинки своїх і чужих, даючи їм позитивну чи негативну оцінку. Однак у випадку неадекватного сприйняття реальності людина може не бачити межі між моральними і аморальними вчинками, більше того, він міняє їх місцями.
Норми моралі - поняття суб'єктивне. Має значення епоха, державний режим, релігія. Окидаючи швидким поглядом історію людства, можна побачити, що колись вважалося нормою те, що зараз неприйнятно в цивілізованому суспільстві, наприклад, інквізиція, тілесні покарання і рабовласництво. І в той же час, в даний час в Росії відзначається падіння моралі в порівнянні з епохою радянського періоду. Нерідко виходить, що в спробі нав'язати народу певні моральні норми, держава сама їх порушує, а згодом суспільство, вирвавшись з-під морального гніту, пускається «у всі тяжкі».
Свідомих громадян закликають розвивати в собі і в дітях такі
моральні цінності, як співчуття, доброта, совість, борг, відповідальність,
самовідданість. На жаль, при зіткненні з жорстокою реальністю багато людей з часом ці якості втрачають.
Якщо норми моралі - це внутрішній регулятор поведінки, то норми права впливають на суспільство ззовні, накладаючи на порушників певні санкції. Як правило, правові норми документально зафіксовані. У нормах права проголошується воля народу, контроль їх дотримання бере на себе держава, вона ж встановлює покарання і виконує його.
Співвідношення норм права і норм моралі проявляється як в загальних рисах, так і у відмінностях. Їх об'єднує націленість на вдосконалення суспільства шляхом регулювання суспільних відносин. Відмінності полягають у тому, що правові норми регулюються державою, а моральні норми, по-перше, не закріплені документально, по-друге, вони спираються не на владу закону, а на силу громадського осуду. Порушення моральних норм не карається законом, проте воно може викликати осуд оточуючих людей, а також суспільства в цілому, і крім того, викликати агресію з боку оточення. Також норми
моралі ширше по зоні своєї дії, адже ні в одному правовому акті не
прописані такі поняття, як чесність, цнотливість, відданість, любов до ближнього.
Тут потрібно ще згадати таке суспільне явище, як релігійні
норми. Адже вони є джерелом моральних і духовних цінностей. В
Залежно від віросповідання, людина є прихильником тих чи інших
норм, однак у країнах, де релігія займає провідне місце, дотримання
священних приписів необхідно, тоді як в нерелігійних державах вони
носять лише рекомендаційний характер. Норми моралі, або заповіді є керівництвом до дії для високорелігіозних людей, тоді як далекі від віри люди можуть зовсім не звертати на них уваги, за винятком заповідей, які перегукуються з нормами права, наприклад, «Не вбивай» або «не вкради».
Ситуацію в сучасному суспільстві багато хто називає «деградацією» і
закликають людей до духовного вдосконалення. Однак, як вже говорилося вище, історія розвивається по спіралі, тому навряд чи можна назвати сучасну молодь втраченим поколінням. Звичайно, моральне обличчя людини залежить від нього самого і його оточення, але все-таки і держава повинна брати участь у моральному відродженні суспільства, однак зараз це відбувається лише на словах.
Хочеться вірити, що норми моралі виявляться сильнішими сучасних віянь, пропагованих з екранів телевізора і з інтернет-сторінок.