"Всіх скорботних радість" - ікона божої матері. Значення ікони

Немає більш високого служіння, ніж нести радість скорботним. Слово «скорбота» в старовину мало більш широке значення, ніж в наші дні. Під ним малися на увазі не тільки сумні переживання, але й фізичні страждання від хвороб, і невдачі житейського плану, і взагалі все те, що ми зараз називаємо словом «негатив». Ось крізь ці біди і негаразди житейські, якими сповнений світ, і несе радість розради ікона Богородиці «Всіх скорботних радість».

Благодать, що подається через ікони

Перш ніж почати про неї розмову, слід підкреслити один дуже важливий факт - не саме ікона творить чудеса і несе людям Божественну благодать, а зображена на ній Матір Божа. Творить ж Вона це через свої образи, перед якими ми підносимо Їй молитви. Є серед них великі ікони, які прийнято називати чудотворними. Це означає, що Цариця Небесна саме на них зупинила свій вибір, і Їй завгодно допомогою саме цих ікон посилати благодать. За це ми їх почитаємо, але молимося не ним, що не дошкам, покритим мальовничим шаром, а Тієї, чий святий образ на них відображений.

Для назви ікони, про яку йде мова, використані слова однієї з Богородичних стихир (особливого богослужбового тексту) - «Всіх скорботних радість». Ікона Божої Матері з цією назвою з'явилася на Русі в XVII столітті. Мистецтвознавці зазначають в її іконографії відчутний вплив західноєвропейської школи. Крім того, слід відзначити відсутність в безлічі її ізводів (варіантів) єдиної композиційної схеми. В результаті можна зустріти в іконах з цією назвою суттєві відмінності.

Як приклад можна привести зображуваних на ній святих. У самих ранніх ізводах ці фігури були відсутні і з'явилися лише на іконах, написаних після 1688. Пояснення цьому наступне: в цей рік ікона Богородиці «Всіх скорботних радість» принесла чудесне зцілення від недуги сестрі Патріарха Іоакима - Євфимії. З цих пір почалося її прославляння, і в мальовничий сюжет стали вносити фігури стражденних, тим самим акцентуючи увагу на цілющій силі образу.

Особливості загальноприйнятою іконографічної традиції

З роками склалася традиція зображати Богородицю у повний зріст, що стоїть у так званій мандорле - вертикальному овальному сяйві. Цікавий факт: подібне зображення характерно для християнського і буддійського мистецтв. У такому німбі прийнято зображати фігури Христа, Богородиці і Будди. У християнській іконопису часто зустрічається зображення Христа в мандорле на іконах «Преображення Господнє» і «Друге пришестя», а в богородичной іконографії - на іконі «Успіння Пресвятої Богородиці».

Крім Богородиці і фігур, стражденних недугами, увійшло в традицію зображувати на іконі ангелів, які творять акти милосердя від імені Цариці Небесної. Крім того, можна зустріти численні ізводи із зображеннями святих, що стоять по праву і по ліву сторону Богородиці. Незважаючи на те, що ікона «Богоматір всіх скорботних радість» з'явилася після церковного розколу, причиною якого послужила відома реформа патріарха Никона, вона дуже поширена у старообрядців. Особливо багато з'явилося її списків, виконаних в білоруському селі Вєтці.

Історія прославлення ікони

Слід докладніше зупинитися на історії ікони. Як було сказано вище, прославляння її почалося в 1688 році з зцілення від недуг патріаршої сестри Євфимії Татусевій. Легенда свідчить, що страждала вона від незагоєною рани в боці. І ось одного разу під час молитви почула Євфимія чудовий голос, який сповістив, що зцілення їй принесе ікона Богородиці «Всіх скорботних радість».

На Ординці є Преображенська церква, в якій слід шукати цю ікону. Після молитви перед нею станеться диво, і недуга залишить хвору. Голос додав також, що Євфимія повинна буде сповідувати це диво, прославляючи ім'я Пресвятої Богородиці. Незабаром ікону доставили до стражденній, і після молитви перед нею рана стала швидко гоїтися. Сталося це 24 жовтня. Виконуючи наказ Пречистої Діви (саме Їй належав той голос), брат Євфимії - Патріарх Іоаким - повелів скласти молитовну службу образу «Всіх скорботних радість». Ікона Божої Матері була прославляйте відтоді поряд з іншими чудотворними іконами.

Серед жителів Москви і всієї Росії ця історія отримала широку популярність, що й не дивно - її головною героїнею була сестра Патріарха. Був написаний акафіст «Всіх скорботних радість». Крім вже згаданої служби склали «Сказ про ікону», в якому детально викладалися всі обставини події, а царські майстри-іконописці приступили до виготовлення списків з неї. На жаль, так і не вдалося встановити, звідки потрапила в Преображенську церкву ікона «Всіх скорботних радість». Значення її для російського православ'я велике, і відсутність відомостей про її ранньої історії є великим пропуском.

Створення списку з ікони і від'їзд до Петербурга

Подальші події, пов'язані з чудотворною іконою, відносяться до 1 711 році. У цей період столиця Росії була перенесена з Москви до Петербурга. Переїхала туди і царська сім'я. З історичних документів виявляється, що рідна сестра царя Петра I - царівна Наталія Олексіївна, їдучи в нову столицю, замовила копію з ікони «Всіх скорботних радість». Ікона Божої Матері була відвезений до Петербурга. Але тут в документах з'являється розбіжність - за одними джерелами, на береги Неви поїхала копія, а оригінал залишився в Москві, інші джерела стверджують зворотне.

Слід зауважити, що після прославлення ікони Спасо-Преображенська церква, де знаходився освячений на її честь межа, стала іменуватися в народі «Скорбященской» або «Всіх скорботних радість» на Ординці. Можна з повною впевненістю стверджувати, що та ікона, яку залишила москвичам царівна Наталія, знаходилася в храмі аж до революції. Далі починаються загадки.

Після революції церква була закрита, її будівля використовувалася для державних потреб. Є версія, що зберігалася там ікона безслідно зникла в період церковного лихоліття, а образ, який перебуває тепер у відновленій церкві, - це подарований їй Патріархом Алексієм I список XVIII століття. Але є й інша версія, згідно з якою справжнє ікона дивним чином пережила роки богоборства і зараз знаходиться на своєму колишньому місці.

Петербурзька ікона Богородиці

Однак перенесемося в Петербург і простежимо за тієї іконою, яку привезла сюди з Москви рідна сестра царя. Залишилося так і нез'ясованим, оригінал це чи копія, але, незважаючи ні на що, і московська ікона, і її петербурзька сестра шанувалися в рівній мірі чудотворними. Це підтверджується тим, що, вирушаючи в Прутський похід в 1711 році, цар наказав взяти її з собою як запорука небесного покровительства армії.

Царівна Наталія Олексіївна помістила привезену їй ікону в домовій церкві власного палацу, який розташовувався на шпалерно вулиці. У ті роки там же знаходилося і знамените дітище її брата - Ливарний двір, на якому відливалися знаряддя для армії і якоря для флоту. Там створювалася військова та економічна міць Росії.

Наталія Олексіївна не пошкодувала коштів для святині. Оклад ікони, виконаний з срібла і покритий золотом, багато прикрасили фамільними коштовностями. За встановленою традицією, в нього були поміщені частки мощей святих та інші реліквії. З часом благочестива царівна влаштувала при своєму палаці богодельне, до якої і відійшла церква після її кончини в 1716 році.

Шанування ікони царюючими особами

Через півстоліття імператриця Катерина II з особливим шануванням ставилася до чудотворного образу «Всіх скорботних радість». Ікона Божої Матері надала їй сили в період епідемії віспи, яка вибухнула в 1768 році. Відомо, що імператриця одна з перших зробила щеплення від цієї страшної хвороби собі і спадкоємцю престолу, подавши тим самим приклад іншим.

Він був дуже важливий, оскільки щеплення в ті роки були нововведенням і були зустрінуті в суспільстві зі страхом і нерозумінням. Перед тим як зважитися на подібний крок, Катерина II приїхала в домову церкву царівни Наталії. Молитва іконі «Всіх скорботних радість» вселила в неї впевненість. У результаті щеплення, зроблені за її приклад, врятували життя сотням людей. На знак подяки незабаром було зроблено новий, ще більш багатий оклад ікони.

У період царювання її онука Олександра I домова церква на шпалерно була повністю перебудована за проектом архітектора Л. Руска, для ікони створили особливу нішу з правого боку від іконостасу. До цього періоду відноситься створення нового, третього за рахунком окладу для ікони.

Він був виконаний з незвичайною щедрістю. На його виготовлення пішло майже сім кілограмів золота. Крім того, для прикраси були використані у великій кількості дорогоцінні камені. Фото з літографії ікони, зробленої в 1862 році, можна побачити в цій статті. У оклад були поміщені також частки мощей багатьох святих. Після урочистого освячення, яке було скоєно митрополитом Григорієм (Постникова), оклад зайняв своє місце.

Три списку з ікони

Треба також зазначити, що в храмі на шпалерно крім ікони, про яку йде мова, перебували ще три зроблені з неї списку, однак вони вважаються втраченими. Відомо тільки, що один з них практично не відрізнявся за своїми иконографическим особливостям від того, що привезла Наталя Олексіївна. Прикрашав його дорогоцінний оклад. У 1847 році ікона була передана у власність Спасо-Ефросіньевского монастиря в Полоцьку, а її місце зайняла копія, виконана живописцем П.М. Шамшин.

Про двох інших списках відомо, що вони мали свої іконографічні особливості. У їхню композицію були включені фігури стражденних, що говорить про їх більш пізньому написанні. Живописна манера, в якій вони були виконані, більш характерна для західної школи. Одна з ікон перебувала у верху приміщення на хорах. Її авторство приписують відомому в той час художнику Ф.А. Броннікову. Інша ж була створена спеціально на честь п'ятдесятирічного ювілею перебудови храму. Вона написана на мідній дошці художником І.А. Тюріним.

Дещо пізніше була зроблена перебудова церкви, і з тих пір вона отримала назву Скорбящінской. Також була відома як Церква ікони «Всіх скорботних радість». Проіснувала вона до 1932 року, коли разом з багатьма російськими храмами її закрили. Після цього безслідно зникла і зберігалася в ній чудотворна ікона - сімейна реліквія царівни Наталії.

У Петербурзі, у Спасо-Преображенському соборі, є ікона, яку багато хто вважає саме тієї, втраченої при закритті храму на шпалерно. Але це, на жаль, помилкова думка. Старовинна літографія, зроблена з ікони, що належала царівні, доводить їх неідентичність. Більш ймовірно, що в Спасо-Преображенському соборі знаходиться той шанований список, який, як відомо, зберігався в дорогоцінному окладі поруч з іконою Наталії Олексіївни і був переданий в собор після закриття домової церкви.

Ікона з Грошик

Серед петербурзьких богородичних ікон є одна по-своєму унікальна. Називається вона ікона «Всіх скорботних радість» з Грошик. Існує переказ, що одного разу, в середині XIX століття, її прибило невськими хвилями до берега поряд з маєтком купця Куракіна. Від них ікона перейшла до купця Матвєєву, який підніс її в дар каплиці, побудованої на честь ікони Тихвінської Божої Матері в Селі Клаптики поблизу Петербурга. Перебувала каплиця поруч зі знаменитим Петербурзьким скляним заводом.

Популярність ця ікона отримала після страшної грози, розбушувалася над містом 23 липня 1888. З документів, які залишилися з тієї пори, відомо, що удар блискавки, що влучила у каплицю, обпалив внутрішні стіни і знаходяться там ікони. Найбільше постраждала гуртка для збору пожертвувань - вона виявилася повністю розбитою. Залишилася неушкодженою тільки знаходилася в каплиці ікона - дар купця Матвєєва. Більше того, що розлетілися при ударі блискавки монети незбагненним чином міцно пристали до поверхні ікони.

Коли після грози відкрили пошкоджену каплицю, то виявили, що образ Богородиці, прикріплений раніше в кутку на шнурі, від сильного удару опустився вниз. Але самим вражаючим було те, що лик Божої Матері, потемнілий від часу, сам собою прояснився і оновився. Цьому диву було багато свідків, чутка про нього швидко рознеслася по Петербургу.

Її прославляння почалося з того, що по велінню правлячого архієрея митрополита Ісидора (Нікольського) почалися регулярні молитовні служби перед іконою. До цього часу відносяться і повідомлення про перші чудесні зцілення, совершившихся за молитвами перед цим знову знайденим чином. Із записів випливає, що після того як 6 грудня 1890 була здійснена молитва іконі «Всіх скорботних радість», отрок Микола Грачов 14 років від роду отримав зцілення від епілепсії. Наступний випадок зафіксовано в лютому 1891 року, коли 26-річна Віра Белоногова, повністю втратила внаслідок хвороби горла здатність говорити, раптом знайшла дар мови.

Зруйнований храм «Всіх скорботних радість» (СПб)

Благочестивий імператор Олександр III в 1893 році відправив молебень перед цією іконою. Через п'ять років завдяки пожертвувати ним фінансовим коштам на спеціально відведеному ділянці звели для неї кам'яний храм «Всіх скорботних радість». Височів він на набережній Неви. Однак у тридцяті роки його спіткала та ж доля, що і багато храмів нашої країни - він був знесений. Зараз про нього нагадує лише дивом збереглася каплиця.

На щастя, вдалося врятувати саму чудотворну ікону, і тепер вона знаходиться також на Невському березі, у церкві Пресвятої Трійці, яку в народі за її архітектурні особливості називають «Паска і Великдень». На честь цієї ікони встановлено особливий день святкування - 5 серпня. До речі, своє офіційна назва Петербурзька ікона «Всіх скорботних радість» з Грошик отримала за особистою вказівкою Патріарха Алексія II в 1998 році. На всіх зроблених з неї згодом копіях монети зображувалися фарбою.

Списки, що прославилися чудесами

Відомо, що багатьма чудесами прославилися не тільки ікони, про які вже згадувалося в даній статті, але і зроблені з них списки. За своїм іконографічному типу ці ікони часто повторюють як московську, так і петербурзьку ікону. Вони знаходяться в різних кінцях країни, але перекази про явлені ними чудеса стають загальним надбанням.

Слід докладніше на цьому зупинитися. Найвідоміша з цих ікон - Решнёвская. Її назва походить від села Решнёв, де для неї був спеціально збудований храм «Всіх скорботних радість». За переказами, цю ікону отримала від мандрівного ченця благочестива і багата поміщиця - М. Савич. На її кошти і був побудований храм.

Переказ свідчить, що в день його освячення відбулося диво - за молитвами матері отримав зцілення отрок, що страждав паралічем. Сама ця ікона дещо відрізняється від інших ікон подібного типу. Вона майже повністю копіює «Іверську Богоматір», тим не менше, серед місцевих жителів і взагалі серед своїх шанувальників іменується як ікона «Всіх скорботних радість». Значення її для віруючих складається у відчутті реальності заступництва і допомоги, низпосилають Пресвятою Богородицею.

Списки ікони, що прославилися в лікарнях і в'язницях

Ось уже кілька століть ікона «Всіх скорботних радість» допомагає хворим, які втратили всяку надію на одужання. Прикладом цього є образ, що знаходиться в лікарні, що належить Києво-Печерської лаврі. Переказ свідчить, що пожертвував туди ікону засновник лікарні - князь Микола Святоша, пізніше прославлений у лику святих. Далі переказ оповідає, що лікарняний сторож не раз ставав свідком того, як в лікарню навідувалася нікому не відома жінка, і ті хворі, до кого вона підходила, незабаром видужували. Був там і один монах, який страждав на невиліковну хворобу і готовий вже закінчити свій земний шлях. І ось одного разу над його узголів'ям в місячному світлі з'явився виразний образ Богородиці. Хворий побачив її і незабаром зцілився.

З давніх часів у Вологді в тюремній лікарні перебувала чудотворна ікона «Всіх скорботних радість». Значення її і там оцінили. Люди, що потрапили зі своєї вини або в силу обставин за грати, як ніхто інший потребують допомогу і заступництво Пресвятої Богородиці. Жителі міста, почитавшие ікону, зробили для неї срібний з позолотою оклад і виносили на кожен хресний хід. На жаль, цей чудотворний образ не зберігся до наших днів, безслідно зникнувши в роки революції.

Ікона з Воронежа

Воронежская Богословська церква також відома своєю чудотворною іконою. Існує переказ, що один з наближених Петра I, пропливаючи в човні по річці Воронежу, відмовився причалити до берега біля храму і вклонитися знаходиться в ньому іконі. Він навіть дозволив собі вельми дерзостно висловитися з цього приводу. Однак вибухнула незабаром буря, що загрожувала життю і самого вельможі, і його свиті, змусила його розкаятися в необачних словах і, причаливши до берега, поспішити в храм. Після того як він приклався до ікони, буря чудесним чином припинилася. Ця ікона шанується як чудотворна. Існує багато свідчень про зцілення, що відбулися за молитвами перед нею.

Важко перелічити всі чудотворні списки з цієї благодатної ікони. Їх завжди шанували, для них будували храми і каплиці. Така каплиця «Всіх скорботних радість» була побудована в Петербурзі в 1915 році. Призначалася вона для допомоги психічно хворим дітям і будувалася під патронажем імператриці Марії Федорівни. Після революції вона була закрита і знову освячено лише в 1990 році.

Не можна не згадати і список ікони, що знаходиться в Тобольську. Відомостей про його створення небагато, але мистецтвознавці вважають, що його написання можна віднести до кінця XVI століття. У храмі ця ікона була виставлена в дорогоцінному окладі і прикрашена численними кільцями, хрестами і приростами ваги, пожертвуваними прихожанами з нагоди обдарувань допомоги за молитвами. Характерно, що в особливій шані вона була у міських купців, серед них вважалося запорукою вдалою комерції пронести її по торгових рядах. На жаль, ця ікона не збереглася до наших днів. Як і багато інших, вона пропала в період революції.

Багато віруючі люди в своїх домашніх зборах мають цей чудовий образ. Ікони в квартирі завжди створюють особливу атмосферу. Навіть люди, які не ототожнюють себе з релігією, відчувають витікаючу від них благодатний енергію. Вона діє незалежно від нашого сприйняття. Але якщо серце людини зігріте вірою в Бога, то ікони стають по істині чудотворними.