Лики нашого суспільства: моральний урод - хто він?
Мораль, моральність - поняття, завжди найтіснішим чином соприкасавшиеся з життям суспільства і змінюється в залежності від епохи. Деякі категорії їх відносяться до так званих вічних цінностей. Інші мають відносний характер. І те, що вважалося неприпустимим в один час, стає абсолютно прийнятним в інше.
Категорії каліцтва
Наша стаття присвячена розгляду поняття «моральний урод». Для того щоб розібратися в ньому, потрібно вивчити феномен каліцтва з естетичної, етичної, лексичної точки зору. Почнемо з першого. Стандарти краси, при всій їх суб'єктивності, зводилися до певного однаковості. Якщо мова йшла про людину, у нього цінувалися правильні риси обличчя, пропорційне струнка статура, наявність парних кінцівок, органів (очі, вуха). Все повинно було нормально функціонувати. Будь-які відхилення в зовнішності, що викликали негативні емоції, сприймалися оточуючими як нестандартні. Значення слова «урод» в цьому випадку було ідентично поняттям «потворний», «некрасивий», «відштовхуючий», «неприємний». Згадайте знамениті романи Віктора Гюго - «Людина, яка сміється» і «Собор Паризької Богоматері». Їх головні герої - горбань Квазімодо і бродячий актор Гуинплен - являють собою типових естетичних відщепенців. Вони буквально страшні зовні, навіть побіжно кинутий на них погляд валить душу в трепет.
Етика і естетика
Але на цьому ж прикладі ми легко можемо переконатися в іншому: між красою етичної та естетичної немає знаку рівності. Тому моральний урод і урод по зовнішності часто знаходяться на протилежних полюсах. Той же Квазімодо виявився здатний на піднесені прекрасні почуття, на подвиг самопожертви в ім'я любові. Його душа, укладена в потворну оболонку тіла, дивовижно гарна, тому що основу її складають кращі людські якості. А ось духовний антагоніст горбаня - священик Клод Фролло, - зовні зовсім звичайний, і є справжнісінький, можна сказати класичний моральний урод. Чому? Це деспотичний аскет, свідомо вбиває в собі всі людські слабкості і почуття. Присвятивши своє існування Бога, він забув, що Господь - це любов: до людей, світлу, красі, життя. Лицемір і Людиноненависник, священик губить юну Есмеральду за те, що вона пробудила в його тілі і серце ті потреби та емоції, з якими Фролло боровся роками і, як думав, зумів перемогти. Отже, моральний урод - той, хто порушує норми людського співжиття, надходить всупереч їм. Хто зраджує, здійснює жорстокі, підлі, злочинні дії. Під цю категорію підходить ще один персонаж твору - капітан Феб, красень-офіцер, який підкорив Есмеральду чемним поводженням і показним блиском. Наскільки сонячно його ім'я, настільки підлої і низькою є душа героя і непривабливим поведінку.
Моральний і аморальний
«Моральний» і «аморальний» - слова-антоніми, і в цьому сенсі словосполучення «аморальний урод» означає вищу ступінь аморальності, духовне убозтво, моральне падіння. Хто підходить під таку категорію? Будь-яка людина, незалежно від статі і віку, свідомо надходить погано. Аморально образити беззахисного, принизити слабшого: штовхнути кошеня, кинути напризволяще собаку, відмовитися від дитини або старих батьків. Сказати гидоту за спиною товариша, «підсидіти» товариша по службі, обдурити того, хто довірився, - це теж нечистоплотно і виходить за рамки дозволеного. І в цьому плані однаково злочинні пересічний заздрісник, злобно косячи на більш щасливого сусіда, і уряд найбільшої країни, розкрадаються національні багатства, гнобящее свій народ або що розпалює війни.
Аморально те, що хибно, що вступає в невідповідність з загальнолюдським кодексом Добра.