"Роздуми біля парадного під'їзду": аналіз. М. Некрасов, "Роздуми біля парадного під'їзду"

Одне з найвідоміших творів великого російського поета Миколи Некрасова - вірш «Роздуми біля парадного під'їзду», аналіз якого є важливою віхою шкільного навчання. Написано воно в 1858 році. Всі поетичні тексти автора пронизані співчуттям до долі російського народу, але «Роздум ...» особливо підсилює цей лейтмотив.

Практика рефлексування

Процес роздуми, рефлексії, заглиблення в себе є невід'ємним елементом великої російської літератури. Практично у всіх провідних поетів обов'язково були твори під назвою «Дума». Досить також згадати «Подорож з Петербургу до Москви» Радищева або «Москва - Петушки» Єрофєєва. В абсолютній відповідності з цією виключно російської літературної манерою «глибоко думати» написав свій твір Некрасов. «Роздуми біля парадного під'їзду» гармонійно вписуються в цю літературно-філософську думку.

Історія створення

Відомо, що поетичний персонаж твору - сам парадний під'їзд - існував в реальності. Саме його російський поет спостерігав кожен день зі свого вікна. І досить часто йому доводилося бувати свідком того, як кожен день у цього під'їзду стояла юрба тих, хто чекав милості бути прийнятим зі своїми проханнями і сподіваннями, серед яких «і похилий старий, і вдовиця». Побачивши одного разу розгорнулася картину, він переніс це місце в вірш «Роздум біля парадного під'їзду».

Однак була причина, що спонукали його зафіксувати щодня спостережувану картину. Взагалі, однією з особливостей некрасовской поезії є документальність. Він прагне максимально чесно відобразити схвилювала його подія або здивував його людини. Ось і тут зафіксовано вразив автора момент, який відбився в пам'яті. «Роздуми біля парадного під'їзду», аналіз його тонкого контрасту показують всю глибину переживань автора.

До черні

Одного разу Некрасов побачив з вікна, як у якості прохачів біля під'їзду навпроти скупчилися справжні представники російської нації - мужики, які працюють на землі, хліб вирощують, спини не розгинають. Він зворушливо описує цих прохачів, які моляться на церкву, «звісивши русяве голови до грудей». Однак нікого не чіпає доля і прохання цього головного плеча Русі, ніхто не хоче затьмарювати свій небосхил безтурботного життя такими непривабливими персонажами, їх видом і їх благаннями. Мужика, плоть землі російської, якого звеличував Некрасов та інші чудові поети і письменники, безликий швейцар обізвав черню, лише ковзнувши поглядом по їх продірявився одежині.

Думка про російською мужика ніколи не залишала Некрасова і сконцентрувалася в тому числі і у вірші «Роздуми біля парадного під'їзду». Аналіз тексту показує, наскільки гнітило поета небажання і нездатність простих людей захищатися. Селяни не знають своїх прав і змушені ставати прохачами. Глибину цієї підлеглості гостро відчував Некрасов. «Роздуми біля парадного під'їзду» доводять це кожним словом.

Головний герой - народ

Швейцар, вишколений за довгі роки роботи на своїй престижної посади, навчений миттєво розуміти, хто перед ним стоїть і який кому слід надавати прийом. Він тут же роздивився, що прохачі «непривабливі на погляд», що «армячишке худий на плечах». Так докладно, з великим співчуттям, сміливо, можна сказати, любовно Некрасов описує зовнішній вигляд натруджених важкою роботою і довгим шляхом мужиків.

Але створений ідилічний образ тут же обривається грубим «гони», і тут же слід ґрунтовний аргумент «наш не любить обірваної черні». Немов хлистом хто вдарив, «зачинилися двері». Саме пронизливе, що відбиває мало не всю історію життя російського народу, його сподівань і обманутих надій, Некрасов висловив однією фразою, що повідомила читачам, що прохачі «розв'язали Кошля». Однак та «убога лепта», яку мужики, можливо, збирали чималу кількість часу, не була удостоєна навіть легким поглядом швейцара. Очевидно, що для нього це жалюгідні копійки, а для мужика - його піт і кров. Цим пронизані «Роздуми біля парадного під'їзду», тема вірша - саме це страждання народу.

Власник розкішних палат

Важливим прийомом вірша «Роздуми ...» є яскравий контраст між тим, хто просить, і тим, кого просять. Звернення Некрасова до того, хто «не любить обірваної черні», займає чи не третину всього твору. Він називає його «власником розкішних палат», його життя поет характеризує перерахуванням пустопорожніх, безглуздих занять, таких як «залицяння, обжерливість, гра». І таке життя, обурюється автор, він вважає «завидною», він «щасливий», а тому «глухий до добра». Вельможа увійшов в вірш «Роздум біля парадного під'їзду» не випадково, і доля його буде невтішною.

Поет волає до нього, до його совісті, говорячи про тих, чиїм «порятунком» він може стати. Але тут же автор немов отямився, задаючи питання по більшій мірі самому собі: «Що тобі цей бідний народ?» Своєю скорботою про долю народної, якої Некрасов присвятив всю свою творчість, про російською мужика він просочує буквально кожну строфу, наступну за описом блискучого життя власника палат. Він каже, що що немає такого куточка на землі російської, де б не було чути стогін мужика. Всю тяжкість життя його Некрасов підсилює багаторазовим повторенням слова «стогне». Саме в цьому дієслові, а також у близьких словах автор концентрує головну свою думку про народ. Скорбота, укладена у вірші «Роздуми біля парадного під'їзду», аналіз почуттів простих мужиків закликають читачів звернути на це увагу.

Надія вічної скорботи

Фінал вірші пронизаний і закликом і одночасно питанням до тих, кому автор присвятив свою творчість. У цьому питанні-заклику звучить мотив сну, такий же стійкий, як і мотив стогону, який в Некрасівській поезії звучить неухильно і постійно. Мотив сну стосовно до мужику означає заклик прокинутися. Відносно ж вельможі він передрікає його кінець. Таке контрастне використання одного мотиву підсилює протиставлення головних тем твору. Головна ідея «Роздуми біля парадного під'їзду» полягає в демонстрації контрасту не тільки персонажів, але і реалій їх життів.

Пронесене через себе почуття жалю

Таке піклування за свій народ, якому Некрасов присвятив мало не всі свої твори, було пов'язано з глибоко особистим переживанням. Жорстокість батька, позбавлення спадщини познайомили Некрасова дуже рано з непривабливою правдою життя. З 16 років він змушений був заробляти сам і рано зрозумів, як саме влаштований світ. Найбільш важко він сприймав той факт, що селяни, чиє життя було пригнічена вічним страхом і боротьбою за виживання, навіть не намагалися відстоювати свої права, стаючи прохачами і залежачи від настроїв навіть не великих чинів, а їх прислуги. Все це увійшло в тій чи іншій мірі в «Роздуми біля парадного під'їзду», план яких, ймовірно, зародився набагато пізніше.