Рідні пенати - це що? Значення слова "пенати"
Спочатку пенати - це дорімской божества, що охороняють будинок, а точніше, стоять на сторожі харчів сім'ї, тому що penus перекладається як "комора", і багато хто припускає, що назва небесних хоронителів сталося саме від цього слова. Пізніше в Римській міфології вже з'явився культ пенатів, до яких відносять всіх покровителів будинку. Зазвичай на сторожі давньоримської сім'ї стояли двоє пенатів. Так обожнювали предків.
Зміст
Етимологія слова
Як і в більшості випадків, точного трактування походження терміна немає. Цицерон допускав освіту назви від слова penitus - живе всередині. Тому римські поети, на відміну від російських, у яких даний термін теж був неймовірно популярний, але вже в іншій трактуванні, часто називали ці божества Penetrales, або «проникаючі». Пенати - це домашні божества, що входять в свиту богині Вести - хранительки вогнища. За переказами другий цар Риму Нума Помпилий вибудував у місті перший храм богині Вести. Потаємна центральна його частина називається Пен (від penetralia - внутрішнє потаємне відділення будинку або храму). У ній підтримувався вічний вогонь, і зберігалися державні Пенати. Цілком допустима теорія про походження назви богів саме від серця храму Вести.
Хранителі імперії
Так чи інакше, але в Стародавньому Римі Пенати - це не тільки домашні божки, а й хранителі держави і всього римського народу. У латинському варіанті ця думка виглядала наступним чином: Penates Publici Populi Romani.
Історія виникнення державних пенатів в Стародавньому Римі достеменно не відома. Непосвячені про них взагалі мало що знали, їх зберігання було оповите таємницею. Вважалося, що їх привіз Еней з Трої. І що вони собою представляли, знали тільки жерці і весталки - служительки культу Вести. Але вважалося, що державні Пенати - це найголовніші святині Риму. Вони охороняли імперію і служили запорукою благоденства та світу всього народу.
Милі, рідні, домашні ...
Але й на побутовому рівні домашні божки були улюблені і шановані. Глиняні та дерев'яні їх зображення зберігалися в окремій шафі, розташованому біля вогнища. Вже зазначалося, що культ пенатів ототожнювався з обожнюванням предків. Домашні зберігачі, печуться про благополуччя сім'ї, були вони померлими батьками або просто виготовленими ідолами, усе об'єднувалися під зрозумілою назвою «рідні Пенати». І для всіх поколінь було природним і бажаним повертатися до них, як би далеко не знаходилася людина. Рідний дім, кров, вогнище завжди були для більшості людей дороговказною зіркою на життєвому шляху.
Зміна значення терміна
Поступово те, що було дорого в рідній домівці, те, що зберігало і оберігало людини з дитинства, замінив образ самого сімейного вогнища. І вислів «рідні пенати» перестало уособлювати богів-охоронців. Воно стало синонімом отчого дому. І не кожен зрозумів би ситуацію правильно, якби йому показали фігурку-оберіг і назвали її пенати. Треба було б розповідати передісторію. Зараз є і агентство нерухомості під назвою «Рідні пенати». Ну, звичайно ж, автори найменування увазі затишні квартири, здатні стати рідною домівкою, а не якихось божків. Пенати-охоронці належать іншому часі, іншій культурі. Але крізь роки пройшло все щось тепле і рідне, що пов'язано з вогнищем, біля якого збиралася родина, де було затишно і надійно, тому що тебе охороняли домашні боги. Як розповідав на смертному одрі Мцирі: «... І згадав я наш отчий будинок, перед вечірнім вогнищем розповіді довгі про те, як жили люди колишніх днів ...» Все це - близьке і улюблене, пов'язане з місцем народження і щасливого дитинства, має на увазі словосполучення «рідні пенати ».
Ідея родового гнізда
Немає нічого дивного в тому, що геніальний російський художник, представник реалістичної школи живопису Ілля Юхимович Рєпін, задумавши будувати садибу, яка стала б родовим гніздом, назвав її ім'ям давньоримських богів-охоронців і зобразив їх фігурки на воротах маєтку. У 1899 році, будучи вже знаменитим живописцем, І. Рєпін купує в 50 км від Санкт-Петербурга ділянку землі, зводить будинок і ретельно облаштовує територію. Вибір припав на селище Куоккала тому, що з 1898 року Ілля Юхимович Рєпін обіймав посаду ректора Академії, обов'язків у нього було предостатньо. Добиратися із селища до місця служби було досить зручно завдяки залізничній гілці, а місце саме по собі було відокремленим і тихим.
Заслужену назву
Все вийшло, як гадалося: дах, куди тебе завжди тягне повернутися, де багато люблячих рідних і друзів, де тобі завжди супроводжує успіх. Незабаром після обгрунтування сім'ї господар отримав звання професора і керівника майстерні в Академії мистецтв. Садиба Рєпіна «Пенати» повністю виправдала свою назву. 30 щасливих років прожив тут великий живописець. 
Це був справжній будинок художника, він любив тут кожен куточок, і кожен куточок мав свою назву. І. Рєпін дожив тут до самої своєї смерті, яка трапилася 29 вересня 1930. Йому було 86 років. Згідно його прохання він був похований тут же, у маєтку, поруч з будинком та Чугуєві гіркою. Селище Куоккала був перейменований в Репино, і зараз там знаходиться відомий кожному росіянину музей «Пенати», який був заснований в 1940 році.
Скромність і демократичність вдач садиби
На жаль, під час війни будинок вигорів повністю, постраждало весь маєток. Залишився дуб, посаджений відразу після похорону. Після війни садиба була повністю відреставрована, і новий музей відкрився в 1964 році. Зараз він є федеральним пам'ятником архітектури. Про нього можна розповідати дуже довго. Всі самі знамениті і кращі люди того часу побували в садибі митця. 
Брав І. Рєпін по середах, в інші дні він працював. Рєпінські середовища були відомі обом столицям, гості з'їжджалися до маєтку після 3-х годин. Рєпін був унікальною людиною, унікальна і його садиба «Пенати». На її території існували свої закони. Слуг художник не тримав принципово, а дві жінки, які допомагають по будинку, жили тут на рівних правах з господарями, їли все за одним столом. Обслуговування кого-небудь строго заборонялося. Для порушували встановлений порядок передбачалося покарання у вигляді публічного виступу з осудом свого вчинку.
Привабливість рєпінських середовищ
Ці демократичні відносини, без панськи, робили рєпінські «Пенати» особливо привабливими. Атмосфера була дуже приємною. Простота і скромність господаря, який абсолютно не хизувався заслугами і положенням кумира свого часу, відсутність химерності в обстановці - все сприяло встановленню товариських відносин між господарями та гостями садиби. Треба відзначити, що, перебуваючи під враженням від промов А. Н. Бекетова і Льва Толстого, бували тут гостями, про харчування беззабійне їжею, в маєтку панувало вегетаріанство. Багато чого з обстановки робилося за ескізами художника. Ось і стіл для гостей був двоярусним і обертовим. На перший ярус ставилися страви, і кожен з гостей поворотом ручки міг наблизити до себе бажане блюдо. Лише в 1918 році, коли виникла напруженість з продуктами, до столу стали подавати звичайну їжу. В цей же час кордон з Фінляндією закрилася, «Пенати» стали для самого Рєпіна та багатьох росіян в цій країні шматочком Батьківщини. Заповів свою легендарну садибу художник рідної Академії. Завдяки великому живописцю назва його садиби знайшло власне життя. Коли говорять або пишуть у лапках і з великої літери слово «Пенати», стає зрозумілим, що мова йде саме про садибу Іллі Рєпіна.
Зараз музей-садиба, що знаходиться за адресою: 197738, Санкт-Петербург, селище Репино, Приморське шосе, 411 - приймає відвідувачів щодня, крім понеділка та вівторка, з 10 ранку. Обслуговування тільки екскурсійне.