Радянський агітаційний плакат як засіб пропаганди в різні епохи
Сучасні PR-технології далеко пішли вперед в порівнянні з пропагандистськими засобами відносно недавнього часу. Сьогодні на суспільну свідомість
впливають найбільшою мірою електронні засоби масової інформації, серед яких найважливіше значення все більш активно набуває всесвітня мережа Інтернет. Разом з тим і такий, на перший погляд вже застарілий спосіб навіювання і формування правильних думок, як агітаційний плакат, залишається затребуваним і ефективним.
Ранні радянські плакати
У дореволюційній Росії листівки та інші друковані носії, в тому числі і плакати, офіційною владою використовувалися рідко. Зате в перші роки Радянської влади цей вид пропаганди набув особливого значення, отримав бурхливий розвиток і навіть став окремим видом модерністського і футуристичного мистецтва. Народу слід було змалювати радісні перспективи нового світу, створити враження про закономірності відбуваються і вселити ідею неминучою і важкої кровопролитної боротьби і самовідданої праці. Були потрібні яскраві та сміливі фарби, незвичайні підходи до оформлення цих масово тиражованих творів мистецтва. Радянські агітаційні плакати тих років відрізняються виразністю і революційністю не тільки змісту, а й форми. Вони закликають записуватися добровольцями в Червону Армію, бити буржуїв, здавати хліб пролетарським продзагонами і не пити сирої води, уникаючи кишать в ній небезпечних вібріонів. До створення цих шедеврів (їх рідкісні екземпляри сьогодні у великій ціні) доклали руку знамениті художники і поети (Денні, Маяковський та інші), чим і пояснюються їх високі художні достоїнства.
Міжвоєнний період
Суворі роки пройшли, а за ними почалися нові, теж нелегкі. Вигини політичної лінії партії повторювали агітаційні плакати. СРСР будував соціалізм, НЕП був згорнутий, розмах створення промислової бази супроводжував не менш грандіозним перетворенням села. Індустріалізація супроводжувалася колективізацією, що залишила селян практично без власності, як приватної, так і особистою. Людям було важко і голодно. Виникла необхідність пояснити, навіщо і чому вони повинні терпляче зносити негаразди і тяготи, в ім'я чого.
Сьогодні в деяких країнах це завдання виконує телебачення, рідше - радіо, вказуючи на світлі перспективи, наприклад, демократії і свободи. Тоді цих коштів не було, принаймні, у широких мас, зате агітаційний плакат, що висів на паркані, афішної тумбі, а то й просто на стіні, успішно їх заміняв. Крім закликів працювати ударно і кріпити все, що тільки можна, актуальними стали попередження про підступних ворогів і шпигунів, від яких одна захист - пильність. І базікати багато не потрібно ...
Священна війна
Найвідоміший агітаційний плакат воєнних років у радянські роки був знайомий всім, і старим, і малим. На ньому зображена жінка, обличчя якої висловлює гнів. На тлі здіймалися багнетів Батьківщина-мати кликала всіх, хто міг за неї заступитися, під розвіваються прапори. Мабуть, в світі не знайдеться більше плакатів, рівних за своєю виразною силою цього твору. Пісня «Священна війна» звучить у вухах у кожного, хто його бачить.
Були й інші зразки пропагандистської поліграфії часів Великої Вітчизняної війни, на них наочно показувалися злочину окупантів, діти, жмущіеся до стіни перед спрямованим на них фашистським багнетом, чорні бомби, які летять на мирні радянські міста, і радянські воїни, рішучим ударом нищівних полчища гітлерівців.
Особливої уваги заслуговують плакати, що висміюють німецького фюрера і його політичне оточення. Художники дотепно помічали карикатурні особливості осіб і фігур нацистських «партайгеноссе», і їхні твори викликали сміх, а на війні він так буває потрібен ...
Післявоєнні десятиліття
Актуальності агітаційний плакат не втратив і після перемоги. Прославляючи радянських воїнів-визволителів, авторам не слід було забувати і про насущні завдання відновно-творчої праці. Багато зразків тих років придбали, незважаючи на бездоганність художньої форми, ознаки казенщини, непотрібної пишності, а часом і повної безглуздості. Чого, наприклад, коштує заклик голосувати за «подальший розквіт наших міст і сіл»? А хто б в 1950 році (та, власне, і сьогодні теж) став виступити проти? Або ось інша тема - про колгоспні врожаї. Кому вона адресована? Колгоспники і так знали, як вони жили. Погано і бідно. А городяни про це здогадувалися.
Послідували десятиліття, на жаль, продовжили цю сумну традицію. Плакати, присвячені кукурудзяної епопеї, цілинникам, БАМу та іншим звершень, не тільки не відображали дійсності (цього від засобів пропаганди не потрібно), але і в художньому сенсі сильно поступалися раннім роботам пролетарських художників.
Вигідно виділялися лише ті, що були присвячені нашим космонавтам. Їх дійсно малювали від душі.