Князь владимир київський. Володимир Святославич

Князь Володимир Київський відіграв велику роль в історії Русі. Біографія і діяння цього правителя будуть розглянуті в даній статті. Володимир Святославич, у хрещенні названий Василем, - великий київський князь, син Ольжиної ключниці, рабині Малуші, і Святослава Ігоревича, правнук Рюрика, першого російського князя.

Святослав ділить володіння між своїми синами

Намірившись завоювати остаточно Болгарію у греків і оселитися на Дунаї в ній, Святослав розділив свої володіння між синами: віддав Київ Ярополку (старшому), Древлянську область - Олегу, а Володимира послав у Новгород, яким не дуже дорожив, оскільки в ньому влада князів вже тоді була дуже обмежена. Невдало скінчився похід Святослава, і він загинув на зворотному шляху під ударами печенігів, біля порога Дніпра. Юні сини його почали мирно управляти своїми князівствами.

Приєднання Древлянської області до Київської

Полководець Святослава, старий Свенельд, став головним серед вельмож Ярополка. Сталося ненавмисне лихо: Лют, син Свенельда, заїхавши в Древлянську область полювати, посварився з Олегом, внаслідок чого був убитий. Свенельд, озлоблений, умовив Ярополка на те, щоб той відняв володіння у Олега. Почалась війна. Був розбитий Олег і змушений був тікати. Його зіштовхнули у втечі в глибокий рів, коли з мосту спускалися його воїни. Древлянську область Ярополк приєднав до Київської, і почав свататися до Рогнеді, дочки Рогвольда, полоцького князя.

Володимир задумав убити Ярополка

Почувши про ці діяння Ярополка, Володимир Святославич втік до варягів за Балтійське море, помітивши, що новгородці хочуть передатися Ярополку. Тоді старший брат прислав негайно в Новгород своїх воєвод. Минуло два роки, і, найнявши рать молодецьких варягів, Володимир повернувся до міста. Власними дружинами жителі Новгорода його підкріпили, і Володимир, сильний тепер, задумав убити Ярополка.

Володимир захопив Полоцьк і Київ, убив Ярополка

Ярополк стривожився. У цей час помер Свенельд. Поки до війни готувався Ярополк, до Києва рушив Володимир Святославович. Він послав з дороги до Полоцькому князю для того, щоб свататися за наречену свого брата. Однак горда Рогнеда руку "сина рабині" відкинула. Володимир, ображений, спрямувався на Полоцьк. Він узяв це місто приступом, убив Рогвольда, а також двох його синів, а Рогнеду взяв собі силою в подружжя. Володимир від Полоцька звернувся до Києву, обклав це місто. Ярополк, слідуючи пораді Блуда, свого улюбленця, який його зрадив, так як був підкуплений новгородським князем, вирішив бігти до Родні. Голод, що почався тут від тісноти, жахав Ярополка тим, що було неможливо довго захищатися. Легковірний князь, слідуючи переконанням Блуда про те, що слід скоритися, зважився вирушити до брата в Київ. Ледве він зійшов на поріг, Блуд зачинив за ним двері, і нещасного князя прокололи мечами два воїни.

Володимир Святославович після цього оголосив, що тепер він є князем всіх земель руських, і навіть взяв за себе дружину Ярополка, вдову, яка тоді була вагітна і потім народила немовля Святополка. Його усиновив Володимир і став мирно княжити в Києві.

Князювання у Києві Володимира

Усі очікували побачити в новому владарі зухвалого, відважного й сміливого воїна. Однак Володимир Святославович був зовсім не войовничим государем. Зброю він вживав лише для зміцнення союзом областей, підвладних Києву, де виявилося багато замішань за князювання Ярополка і після смерті Святослава. Вовчий Хвіст, полководець його, знову утихомирив в'ятичів і радимичів. Володимир своєї влади підпорядкував також литовське плем'я ятвягів і західну Волинь з містами Червене, Перемишлем і Володимиром-Волинським. Таким чином, убезпечивши ззовні Київ, він намагався зміцнити внутрішніми розпорядженнями своє володарювання. Володимир заклав по річках Трубежу, Стугні, Сулі, Остру, Десні кілька нових міст для захисту межами своєї держави від печенізьких набігів, а для запобігання непокори жителів міста населяв переселенцями з різних місць і позбавляв завдяки цьому можливості бунтувати. Він залишив з числа прийшли з ним з Новгорода варягів лише обраних, а непокірних і буйних відправив у Грецію, просячи прийняти їх в службу імператора. Володимир склав свої дружини в основному з норманів і слов'ян.

Поклоніння ідолам, сини Володимира

Князь Володимир Святославич у Києві спорудив на пагорбі бовдур Перуна із золотими вусами і срібною головою. Він поставив і інші і приносив в догоду жерцям багаті жертви ім. Князь велів навіть після перемоги над ятвягами вбити двох християн на їхню честь. Володимир цими вчинками придбав любов свого народу, жерців, війська, тому йому прощали всі слабкості: полювання веселитися і гуляти, хтивість, розкіш.

Він заснував особливий пораду старших і мудрих бояр, з якими радився про улаштуванні порядку і законів. У Володимира було безліч синів від різних дружин, яких він зробив правителями в князівствах. Ярослава він поставив у Новгороді, народженого від Рогніди Ізяслава - в Полоцьку, в Ростові - Бориса, в Муромі - Гліба, в Древлянської області - Святослава, на Волині - Всеволода, у Тмутаракані - Мстислава, а усиновленої племінника Святополка - в Турові. Вони всі залежали беззаперечно від Володимира і не сміли чинити свавілля проти нього, як раніше норманнские князі.

Володимир вибирає віру

Однак богу завгодно було Володимиру Святославовичу надати славу Апостола Росії. Саме він довершив те, що розпочато було Аскольдом і Діром. Володимир бачив, що безглуздо поклонятися божкам. Він спостерігав обмани жерців і грубе марновірство народу. Також він зауважив, що всюди було вже оселити християнство: у Польщі, у Швеції, в Болгарії, однак, все ще не поспішав зробити рішучий крок. Кажуть, що Володимир відчував довго різні віри, розмовляв з католицькими священиками, мусульманами і євреями, відправляв до Царгорода і Рим послів розглядати богослужіння, і вирішив нарешті прийняти від греків віру, яку багато його підданих вже сповідували і яка могла дати, крім православ'я і святості, великі вигоди у зносинах з візантійцями.

Перше посольство до Царгорода

Князь Володимир Київський відправив у Константинополь (Царгород) посольство, однак із застереженням, щоб в нагороду за хрещення Костянтин і Василь, грецькі імператори, віддали свою сестру, царівну Анну, за нього. Інакше їм загрожувала війна. Анна злякалася бути дружиною полуварвари, і греки відопхнули пропозицію послів. Володимир, великий князь Київський, розгнівався і зібрав велике військо, з яким відправився в Тавриду по Дніпру. Тут знаходився Херсон (Севастополь), багатий грецьке місто. З ним з'єдналися хазари і печеніги. Місто змушений був підкоритися.

Друге посольство

Нове посольство князя прибуло з вимогами в Царгород, обіцяючи у разі їх прийняття повернути Херсон, а за відмову погрожуючи вторгнутися вже в саму Грецію. Замовкла гордість греків, і царівна погодилася. Вона була відправлена з почтом в Херсон. Володимир, великий князь Київський, прийняв хрещення, поєднувався з Ганною шлюбом і повернувся до Києва.

Володимир звертає людей в християнську віру

Тепер жителі міста бачили, як по велінню його колишніх богів ламали, сікли, рубали, волочили з безчестям по столиці. У призначений день князь повелів зібратися всім біля берега Дніпра для прийняття нової віри. Володимир, супроводжуваний Ганною, духовенством і боярами, урочисто з'явився. Народ увійшов у річку, і кияни таким чином хрестилися. На місці, де стояв раніше жертовник Перуна, спорудив церкву святого Василя князь Володимир. Прийняття християнства відбулося в 988 році. У всі російські області були відправлені проповідники. Такий наказ дав князь Володимир, і Київська Русь прийняла християнську віру після недовгого опору язичників (особливо ростовцев і в'ятичів).

Подальше князювання Володимира

Подальше князювання цього правителя було відзначено безліччю благодіянь. Князь Володимир Київський завів училища для дітей, видав Кормчую книгу (статут про церковні суди), спорудив у Києві соборний храм і повелів давати на нього на вічні часи десяту частку всіх своїх доходів, тому він був названий Десятинним.

Володимир згодом жив миролюбно з сусідніми народами. Він уклав з Болеславом, польським королем, союз, одружив Святополка, свого племінника, на його дочки.

Мирне князювання його тривало 27 років. Тишу порушували лише нападу печенігів. Змужніли діти Володимира, проте корилися йому. Правда, в кінці життя Володимира образило сваволя Ярослава, новгородського князя, який на догоду гордим і неспокійним новгородцям відмовився платити данину і на вимогу батька в Київ не з'явився. Тоді князь Володимир Київський зібрав війська і вирушив у похід сам, проте захворів у Берестові і помер в 1015 році, 15 липня. Володимир Святославович був зарахований до лику Святих.

Подальше правління київських князів було відзначено ще більшим поширенням християнства і прагненням до об'єднання земель.

Не слід плутати цього правителя з іншим, Володимиром Всеволодовичем.

Київський князь Володимир Мономах правив з 1113 по 1125. Що ж стосується Володимира Святославича (про який було розказано в цій статті), то Києвом керував він з 978 по 1015 рік. Він отримав прізвисько Красне Сонечко. Це Володимир I, що хрестив Русь (роки життя - бл. 960-1015). Князь Київський Володимир ll жив з 1 053 по 1125.