Лірика Фета. Особливості поезії і філософська лірика Фета

23 листопада 1820 в селі Новосілки, розташованому поблизу Мценска, в сім'ї Кароліни Шарлотти Фет і Афанасія Неофитович Шеншина народився великий російський поет Афанасій Афанасійович Фет. Батьки його повінчалися без православного обряду за кордоном (мати поета була лютеранкою), через що шлюб, узаконений в Німеччині, в Росії був визнаний недійсним.

Позбавлення дворянського титулу

Пізніше, коли було скоєно вінчання за православним обрядом, Афанасій Афанасійович уже проживав під прізвищем матері - Фет, рахуючись її позашлюбною дитиною. Хлопчик виявився позбавленим, крім батьківській прізвища, і дворянського титулу, російського громадянства і прав на спадщину. Для юнака на довгі роки найважливішою життєвою метою стало повернути собі прізвище Шеншин і всі пов'язані з нею права. Лише під старість років він зміг добитися цього, повернувши собі спадкове дворянство.

Навчання

Майбутній поет в 1838 році вступив в пансіон професора Погодіна в Москві, а в серпні цього ж року був зарахований на словесне відділення в Московський університет. У родині свого однокурсника і друга Аполлона Григор'єва він прожив студентські роки. Дружба молодих людей сприяла формуванню у них спільних ідеалів і поглядів на мистецтво.

Перші проби пера

Афанасій Афанасійович починає складати вірші, і в 1840 році в світ виходить виданий за власний рахунок поетичну збірку під назвою "Ліричний Пантеон". У цих віршах чітко чулися відгомони поетичної творчості Євгена Баратинського, Василя Жуковського та Івана Козлова. З 1842 Афанасій Афанасійович постійно друкується в журналі "Вітчизняні записки". Віссаріон Григорович Белінський вже в 1843 році пише, що з усіх живуть у Москві поетів Фет "всіх обдарований", а вірші цього автора ставить нарівні з творами Михайла Юрійовича Лермонтова.

Необхідність військової кар'єри

Фет прагнув до літературної діяльності всією душею, проте нестійкість матеріального та соціального становища змушують поета змінити свою долю. Афанасій Афанасійович в 1845 році вступає унтер-офіцером в один з полків, що знаходяться в Херсонській губернії, для того, щоб мати можливість отримати спадкове дворянство (право на яке давав старший офіцерський чин). Відірваний від літературного середовища і столичного життя він майже припиняє друкуватися, ще й тому, що внаслідок падіння попиту на поезію журнали не виявляють інтересу до його віршів.

Трагічна подія в особистому житті Фета

В херсонські роки сталося зумовила особисте життя поета трагічна подія: при пожежі загинула його кохана - Марія Лазич, дівчина-безприданниця, на якій він не наважився одружитися через свою бідність. Після відмови Фета з нею сталося дивна пригода: від свічки на Марії загорілося плаття, вона побігла в сад, але не впоралася з гасінням одягу і задихнулася в диму. У цьому можна було запідозрити спробу дівчата покінчити з собою, і у віршах Фета ще довго будуть звучати відгомони цієї трагедії (наприклад, вірш "Коли читала ти болісні рядки ...", 1887 рік).

Надходження в Лейб-гвардії уланського полку

У 1853 році відбувається крутий поворот у долі поета: йому вдалося вступити до гвардію, в розквартирований біля Петербурга Лейб-гвардії уланського полку. Тепер Афанасій Афанасійович отримує можливість відвідувати столицю, відновлює свою літературну діяльність, починає регулярно друкувати вірші в "Современнике", "Російському віснику", "Вітчизняних записках", "Бібліотеці для читання". Він зближується з Іваном Тургенєвим, Миколою Некрасовим, Василем Боткіним, Олександром Дружиніним - редакторами "Современника". Ім'я Фета, до того часу вже напівзабуте, знову з'являється в оглядах, статтях, хроніці журналу, а з 1854 друкуються і його вірші. Іван Сергійович Тургенєв став наставником поета і навіть підготував нове видання його творів в 1856 році.

Доля поета в 1856-1877 роках

На службі Фету не щастило: кожен раз посилювалися правила отримання потомственого дворянства. У 1856 році він залишив військову кар'єру, так і не домігшись своєї головної мети. У Парижі в 1857 році Афанасій Афанасійович одружився на дочці багатого купця, Марії Петрівні Боткіній, і обзавівся маєтком в Мценському повіті. У той час він майже не писав віршів. Будучи прихильником консервативних поглядів, Фет різко негативно сприйняв скасування в Росії кріпосного права і, починаючи з 1862 року, став регулярно публікувати нариси в "Російському віснику", що викривали з позиції поміщика-землевласника пореформені порядки. У 1867-1877 роках він виконував посаду мирового судді. У 1873 році нарешті Афанасій Афанасійович отримує спадкове дворянство.

Доля Фета в 1880-і роки

У літературу поет повертається лише в 1880-х роках, переїхавши до Москви і розбагатівши. У 1881 році була здійснена його давня мрія - вийшов створений ним переклад його улюбленого філософа, Артура Шопенгауера, "Світ як воля і уявлення". У 1883 році публікується переклад усіх творів поета Горація, розпочатий Фетом ще в студентські роки. До періоду з 1883 по 1991 роки відноситься вихід у світ чотирьох випусків поетичної збірки "Вечірні вогні".

Лірика Фета: загальна характеристика

Поезія Панаса Опанасовича, по своїх витоків романтична, є як би сполучною ланкою між творчістю Василя Жуковського та Олександра Блока. Пізні вірші поета тяжіли до тютчевской традиції. Основні лірики Фета - любовна і пейзажна.

У 1950-1960-і роки, під час становлення Панаса Опанасовича як поета, в літературному середовищі майже повновладно панував Некрасов і його прихильники - апологети воспевающей громадські, цивільні ідеали поезії. Тому Афанасій Афанасійович зі своєю творчістю, можна сказати, виступив кілька несвоєчасно. Особливості лірики Фета не дозволяли йому примкнути до Некрасову і його групі. Адже, на думку представників громадянської поезії, вірші повинні бути обов'язково злободенними, що виконують пропагандистську і ідеологічну задачу.

Філософські мотиви

Філософська лірика Фета пронизує всю його творчість, відбиваючись і в пейзажній, і в любовної поезії. Хоча Афанасій Афанасійович навіть дружив з багатьма поетами некрасовського кола, він стверджував, що мистецтво не повинно цікавитися нічим, крім краси. Лише в любові, природі і власне мистецтві (живописі, музиці, скульптурі) він знаходив неминущу гармонію. Філософська лірика Фета прагнула піти якомога далі від дійсності, споглядаючи непричетну до суєти і гіркоти повсякденності красу. Це зумовило прийняття в 1940-і роки Афанасій Афанасійович романтичної філософії, а в 1960-ті - так званої теорії чистого мистецтва.

Переважна настрій в його творах - захоплення природою, красою, мистецтвом, спогадами, захват. Такі особливості лірики Фета. Часто у поета зустрічається мотив польоту від землі геть услід за місячним світлом або чарівною музикою.

Метафори і епітети

Все, що відноситься до категорії піднесеного і прекрасного, наділяється крилами, насамперед любовне почуття і пісня. Лірика Фета часто використовує такі метафори, як "крилатий сон", "крилата пісня", "крилатий годину", "крилатий слова звук", "окрилений захопленням" та ін.

Епітети в його творах описують зазвичай не сам об'єкт, а враження ліричного героя від побаченого. Тому вони можуть бути незрозумілими логічно і несподіваними. Наприклад, скрипка може отримати визначення "тане". Характерні для Фета епітети - "мертві мрії", "запашні мови", "срібні сни", "трави в риданні", "вдовевшая блакить" та ін.

Часто картина малюється за допомогою зорових асоціацій. Вірш "Співачці" - яскравий тому приклад. У ньому показано прагнення втілити відчуття, створювані мелодією пісні, в конкретні образи і відчуття, з яких і складається лірика Фета.

Вірші ці вельми незвичайні. Так, "даль дзвенить", і "лагідно світить" посмішка любові, "голос горить" і завмирає вдалині, немов "зоря за морем", щоб знову виплеснутися перлів "гучним приливом". Таких складних сміливих образів не знала в той час російська поезія. Вони утвердилися набагато пізніше, лише з появою символістів.

Говорячи про творчу манеру Фета, згадують також імпресіонізм, який заснований на безпосередньої фіксації вражень дійсності.

Природа у творчості поета

Пейзажна лірика Фета - джерело божественної краси у вічному оновленні та розмаїтті. Багато критики згадували, що природа описана цим автором ніби з вікна поміщицької садиби або з перспективи парку, начебто спеціально для того, щоб викликати захоплення. Пейзажна лірика Фета є універсальним виразом краси не займаного людиною світу.

Природа для Опанаса Опанасовича - частина власного "Я", фон для його переживань і почуттів, джерело натхнення. Лірика Фета ніби стирає межу між зовнішнім і внутрішнім світом. Тому людські властивості в його віршах можуть бути приписані мороку, повітрю, навіть кольором.

Дуже часто природа в ліриці Фета - це нічний пейзаж, так як саме вночі, коли денна суєта заспокоюється, найлегше насолоджуватися всеосяжною, непорушною красою. У цьому часу доби у поета немає проблисків хаосу, заворожує і лякав Тютчева. Панує прихована днем велична гармонія. Не вітер і темрява, а зірки і місяць виходять на перше місце. По зірках читає Фет "вогняну книгу" вічності (вірш "Серед зірок").

Теми лірики Фета не обмежуються описом природи. Особливий розділ його творчості складає поезія, присвячена любові.

Любовна лірика Фета

Любов для поета - це ціле море почуттів: і боязке ловлення, і насолоду душевної близькістю, і апофеоз пристрасті, і щастя двох душ. Поетична пам'ять цього автора не відала кордонів, що дозволяло йому писати присвячені першого кохання вірші навіть на схилі своїх літ так, наче він ще перебував під враженням від такого бажаного недавнього побачення.

Найчастіше поет описував зародження почуття, самі просвітлені, романтичні і трепетні його моменти: перший дотику рук, довгі погляди, перший вечірню прогулянку в саду, що народжує духовну близькість споглядання краси природи. Ліричний герой каже, що не менше, ніж самим щастям, дорожить ступенями до нього.

Пейзажна і любовна лірика Фета складають нероздільну єдність. Загострене сприйняття природи часто викликано любовними переживаннями. Яскравий приклад цього - мініатюра "Шепіт, боязке дихання ..." (1850 рік). Те, що у вірші відсутні дієслова, - не тільки оригінальний прийом, а й ціла філософія. Дії немає тому, що описується насправді лише одну мить або цілий ряд митей, нерухомих і самодостатніх. Образ коханої, описаний шляхом деталізації, як би розчиняється в загальній гамі почуттів поета. Тут немає цілісного портрета героїні - його має доповнити і відтворити уяву читача.

Кохання у ліриці Фета часто доповнюється іншими мотивами. Так, у вірші "сяяла ніч. Місяцем був повний сад ..." в єдиному пориві з'єднуються три почуття: захоплення музикою, упоительной вночі і натхненним співом, що переростає в любов до співачки. Вся душа поета розчиняється в музиці і разом з тим в душі співаючої героїні, яка є живим втіленням цього почуття.

Цей вірш важко зарахувати однозначно до любовної лірики або віршам про мистецтво. Вірніше було б визначити його як гімн красі, що поєднує жвавість переживання, його принадність з глибоким філософським підтекстом. Подібний світогляд називається естетизмом.

Афанасій Афанасійович, несучись на крилах натхнення за межі земного буття, почуває себе повелителем, рівним богам, силою свого поетичного генія преодолевающим обмеженість можливостей людини.

Висновок

Все життя і творчість цього поета - пошук краси в любові, природі, навіть смерті. Чи зміг він її знайти? На це питання здатний відповісти лише той, хто дійсно зрозумів творча спадщина даного автора: почув музику його творів, побачив пейзажні полотна, відчув красу поетичних рядків і навчився знаходити гармонію в навколишньому світі.

Ми розглянули основні мотиви лірики Фета, характерні особливості творчості цього великого літератора. Так, наприклад, як і будь поет, Афанасій Афанасійович пише про вічну тему життя і смерті. Його не лякають однаково ні смерть, ні життя ("Вірші про смерть"). До фізичної кончину поет відчуває лише холодну байдужість, а земне існування виправдовується Афанасій Афанасійович Фетом тільки творчим вогнем, порівнянним в його уявленні з "цілим всесвітом". Звучать у віршах і античні мотиви (наприклад, "Діана"), і християнські ("Ave Maria", "Мадонна").

Більш детальну інформацію про творчість Фета ви можете знайти в шкільних підручниках з російської літератури, в яких лірика Панаса Опанасовича розглядається досить докладно.